形为本 心乃根 --汾阳画家臧新明的绘画艺术观
臧新明，山西汾阳人，1987年山西大学艺术系毕业，获学士学位，1991年结业于中央美术学院中国画研修班。1998年获日本多摩美术大学大学院硕士学位，2009年3月获日本广岛大学社会科学研究科美学博士学位，后为广岛大学综合科学研究科博士后。现为山西大学美术学院教授，日本广岛大学客座研究员，世界美学会会员，中国中华美学会员，日本美学会会员，日本吴子夜艺术研究会会长，汾阳市政府艺术顾问，山西大学学术委员。1989年以来，多次分别在中国、日本、美国等国家举办了个人书画艺术展。许多作品被美术馆以及个人收藏。作品《自然的回声》入选第十二届全国美展。
月明图
朝阳
盛夏图
寿者
秋境
秋光
如今，艺术是什么的争论被悬置，艺术终结论的余响还在不断回旋，艺术与文学的相互关系仍若即若离，但有一点却从来没有改变过:艺术的存在必然性就如人需要空气一样不曾被人怀疑。人们或者通过艺术获取对自然、生活的形象感知;或者通过艺术追寻生命的价值和意义;或者通过艺术实现宗教情感和道德情感的培育;或者通过艺术找到有限尘世之外的无限真理……而在与臧先生的交流中，他对艺术有着个人独到的见解。
臧新明先生是山西大学美术学院的资深教授，专长于书法、篆刻及中国花鸟画和日本岩彩画，同时精研诗词歌赋，并且在绘画理论和中日绘画美学方面有很深的造诣。经过40余年的绘画创作和理论探索，他形成了自己的艺术观并且在实践中不断践行。这种艺术观大体可以归纳为以下几个方面:
首先，艺术有其本体性的存在，应该追寻自身独特的语言和表现形式。对绘画艺术而言，应该基于自身的二维平面性特质，再运用线条和色彩进行视觉形象的创造，通过独特的图式语言运用来确立自身的独立性和不可化约性。臧先生在其书法和绘画创造中不断地寻找着独特的形式语言和图像效果。色彩的鲜亮、节奏的明快、空间的韵律、图式的恰当变形等构成了其画面对时间、空间和对象的独特表现方式。
其次，艺术虽然有其本体性存在，但它不是孤立地自在，而是与其他的精神活动(哲学、诗歌、宗教等)共同构筑了人类精神的发展轨迹。因此，艺术不能够脱离其社会功能而存在，艺术有社会价值和功能承担的一面。基于此，臧先生认为当今的绘画艺术呈现在观者面前的不应是外在客观世界的仿像，而是向人的精神世界敞开的由心灵浸透和折射的崭新世界。这个世界呈现的是人对世界的体验和理解，是与人密切关联的主体化后的世界。基于此，画面的图像会突破传统或习惯，造成惊异、产生震惊等，这是对由心灵体验后的主体化的世界的表达。臧先生的《金葫芦图》便是最好的注脚。似葫芦又非葫芦，似圆满又非圆满，枯叶下金灿灿的变形的葫芦似昭示着生命流逝之河中远去却又鲜活的生命力量。
再次，艺术创作者与作品、作品与艺术欣赏者之间的关联性发生了改变，它们之间是一种基于理性的情感关联性共同体。即是说，创作者--作品--欣赏者之间所形成的“群体”是基于价值观、审美观、价值观的雷同以及在此基础上所形成的人对世界的感知方式和生命体验。因此，臧先生不断强调呈现于艺术作品的视觉形象只是一个“借体”，绘画艺术是通过此“借体”表现人对世界的感知和理解而复归于心灵。因此，艺术作品是通过情感来进行联结和发挥其社会功能，从而实现其对人的生命和尊严的肯定，对现实生活的理想补充，对人生历程和生命寻求的确证，对人类追逐幸福的承诺。在臧先生的画中，常见其表达和传递的是真善美的积极情感，是人类社会发展和生命获得幸福的纯真、阳光、吉祥的人间至情，此情只有在经历人生历炼后才能品得其珍贵与深沉。所以，臧先生的画作在追求自我存在和创造价值的同时，得到了诸多爱好者和收藏家的青睐，美术馆以及众多个人的大量收藏就是最好的明证。
最后，艺术作品的价值评价标准不在于“逼真”，而在于内置了情感的心灵表现。艺术作品突破了个体的、有限的、被动的、欲望的不自由境地，进入到社会的、无限的、主动的、理性的领地，以此为人们提供人生的幸福和永恒。在此，绘画艺术重新实现马克思所提出的人的本质力量对象化的美学旨趣。这一旨趣主张主体生命与客体对象的同一，作为创作者的艺术家主体在其创作的作为客体的作品中实现了整体生命的再现和表达。换句话说，作品就是创作者的社会生命的真实表达，创作者将自己的全部生命活动和理性追求不遗余力地全部凝结在作品中。此时，作品与人格相合，作品与人品相合，作品与生命感悟和体验相合，是人之为人的自由显现。因此，艺术作品价值的标准在于心灵的深度和广度所具有的强烈表现力和震撼力是否得以恰当地表达。臧先生绘画、书法、诗歌等艺术作品的创作均是在不断地寻找和建立基于人生体验和情感体悟的主体化世界的客观表现形式。
臧先生视艺术为自己的生存方式，以艺术的形式展现自己的五彩人生和心路历程，艺术化地观风赏月、历霜经雨，谱写了动人的生命之歌。一首小诗以示敬仰之情:心纯境阔韵诗连，笔墨人生百味缘。远近实虚生妙意，高低彩素谱新篇。乡愁静览三秋月，寂旅倾听四季弦。画释年轮空色醉，花香陋室悟茶禅。(孟姝芳)
山西日报
