《精英的黄昏》：“两个法国”的新阶级冲突
去年11月中旬，法国爆发“黄背心”示威运动，身穿瞩目黄色反光背心的民众走上街头，抗议政府加征燃油税。此举震惊法国，并迅速占据全球媒体头条。但我们所不知的是，近10年前，法国社会地理学家克里斯托夫·居依（Christophe Guilluy）在一篇名为《法国裂缝》（Fractures Françaises）的文章中早已预言了“黄背心”的到来。2014年，他在《边缘法国》（La France périphérique）中进一步深化其理论，左派报纸《解放报》用封面和整整两页版面对此著作进行了报道。该书两周内就售出1.3万册，这对一本地理书来说，销量实属空前。此外，此书大获好评，爱丽舍宫顾问也纷纷“转粉”。居依的观点并不复杂。他认为，法国表面上是一个统一的国家，但实际上却一分为二：一个是由巴黎、波尔多和里昂等高度全球化、充满文化活力的城市组成的法国，这些地方就业机会、资本和财富高度集中；余下的地方构成了“另一个法国”。
居依认为，大约60%的人口生活在由中小城镇、土气郊区、后工业时代荒原和被遗忘的乡村组成的庞大、萧条的“边缘”法国。这个法国生活水平低下、公共基础设施落后，触目皆为失业、贫穷、恶劣治安，让人看不到希望。许多人感到与大城市里的同胞产生了脱节——越来越多的人要么消极避世，要么转而拥护玛丽娜·勒庞的右翼民粹主义、经济保守主义和反移民主张。
法国向来有所谓的“郊区问题”（banlieues），这里聚集着大量勉强维持生计的群体，与充满活力的经济中心相互隔绝。这些地方最大的特点是移民众多，麻烦不断。在居依眼里，法国的边缘地区也应该得到重视。他警告称，如果情况无法得到改善，一贯为弱势群体发声的法国社会党前景不容乐观，勒庞领导的极右翼政党“国民阵线”（现已更名为“民族联盟”）将大行其道，更为可怕的是，法国很有可能面临数十年甚至是数世纪以来未有之人民起义。
2012年法国总统大选之时，社会党候选人弗朗索瓦·奥朗德胜出，入主爱丽舍宫；社会党赢得国民议会、参议院大多数席位，并在多个地区拥有极高支持率，风头一时无两。但在2017年法国大选和议会选举中，社会党候选人伯努瓦·阿蒙仅获得7.4%选票，位列第五；社会党从上届议会的280个席位暴跌至本届议会的30个席位，溃败之势明显。与此同时，勒庞在总统选举第二轮投票中崛起，成为国民阵线有史以来最受欢迎的总统候选人；另国民阵线还重新在议会选举中获得8个席位，为该政党取得的历史最好成绩，这在法国当前的选举制度下也较为罕见。及至2018年年底，“黄背心”，一群生活在边缘法国的低收入高税负群体，依托社交媒体的力量开始了他们的抗议征程。这群“黄背心”没有成熟的组织架构，没有公认的发起人，也没有政党、工会撑腰，他们只是走上街头，抗议便开始了。他们的诉求越来越多，从要求改善生活水平到直接民主，再到要求总统下台，不一而足。
《法国精英的黄昏》
在此之前，居依的观点在法国并未得到重视，且在学院派地理学家和许多左派人士中尤其受冷遇。但重新翻开他以前的著作，就会发现他似乎早已预料到“黄背心”运动的到来。现在，人们对他的最新作品产生了极大的兴趣。这本最新著作《法国精英的黄昏》（Le Crépuscule de la France d’enhaut）法文原版于2016年面世，英译版《精英的黄昏》（Twilight of the Elites）现由耶鲁大学出版社出版。居依的观点现已为人熟知，但他仍不遗余力痛陈边缘法国的负面，他认为，追求自由不羁浪漫的中产阶级正是造成今天法国社会、经济、政治错位的罪魁祸首。这些人在法国被称为“布波族”（bobos），即布尔乔亚（Bourgeoise）和波希米亚（Bohemian）的缩写组合单词，意指嬉皮士与雅皮士的综合。
照居依的说法，与其谴责“垄断资本”造就社会分裂，不如说是“波波族化上层阶级”的存在导致了此次社会政治危机。居依在书中写道，数代以来资产阶级对权力、金钱展开了赤裸裸的追逐，现在他们终于可以活在“新的堡垒”里，具有“懒散的、朴素的优势……远离仇恨和暴力”。他们支持“上层阶级的经济政策长达30年不变”——当然，只拥护那些对他们有利的政策。他们还发展出“单一的话语模式和思考模式”，在这种模式里，他们“无视面临重重压力的国家，虚构出一个友好热情的社会”。同时，这些“布波族”又是伪善的。居依写道，他们谴责全球化，却从不对其发起挑战，因为全球化事实上给他们带来了诸多好处；他们到处宣传多元化的优点，但却毫不犹豫地把孩子送进私立学校；他们宣称喜欢工薪阶层聚居区的“真实”，但在操控房价上涨时却毫不留情。
他警告称革命即将来临：“现有秩序终将崩溃。这不是某一决定性事件导致的，而是工人阶级缓慢脱离社会和文化的必然结果。”如他所言，英国脱欧和特朗普上台便是最好例证。“一种新形式的阶级冲突”已成悬顶之剑，“现代奴隶起义”即将到来。
居依的观点充满愤怒，十分强烈，或许还有点过于绝对。在法国，有人诟病居依的文章在数据选择上先入为主，且论证过程过于简单。《解放报》曾发表文章称居依的作品“打着科学理论的旗号大量描述意识形态，还加上些俏皮话吸引眼球”，但这种情形正在发生转变。居依总结道，西方国家的边缘群体“别无选择，只能选择抗争，重夺人生的控制权”。“他们正在奋起反抗，希望冲破经济、社会和文化的桎梏，他们被迫生活其中已太久。”另一方面，社会精英们“意识到他们已经失去了对底层人民的控制，恐慌开始蔓延”。新世界将“不再由政治家们华而不实的演讲构建，而是由工人阶级长久以来感受到的社会不安、分裂以及他们自身的团结开创”——“黄背心”的“花期”可能还有很久。
（来源：界面新闻）
