何谓“圣人不死，大盗不止”？

圣人不死，大盗不止。-《庄子·胠箧》

文明

人类文明的兴起，是一件非常玄妙的事情。

人类“文明史”，其实从严格意义上来讲，是一部人类“不文明史”。

今天这个世界上确凿无疑地发现只有两种哺乳动物会自发地组织起来对同类实行种族灭绝，一个是我们智人，还有一个就是黑猩猩。-《进击的智人》河森堡

上古时期，我们的智人祖先们弱肉强食，与其他的“人种”们相互杀戮。最终只有“智人”这一“人种”能生存下来，可是说实属侥幸。

我们智人的祖先一路杀戮，从黑暗的蛮荒中走来，进入农业时代，又到了如今的工业时代。自诩进入了一个“文明”的社会。

但残忍、无情、爱好杀戮的本性已深深的刻在我们每一个人的基因之中。

我们不仅仅是对待别的“物种”会毫不留情，就算对待我们的自己的同类也绝不留情，有时仅仅因为不同的意识形态和宗教信仰就想把对方赶尽杀绝。

当我们智人以“残暴”的姿态征服地球后，“文明”就显得格外重要。

因此我们必须制定一套“秩序”，来控制基因深处残暴恐怖的一面。

之后的每一个“文明”的诞生，都会选择一个思想或者宗教，接下来制定相对应的制度和法律，然后发展出风俗、文化以及道德。

这样文明的社会才能运转，人类才能进步。

道德

法律我们很容易理解，比如不许抢劫，不许杀人。我们每个人都受到了法律的保护。

那道德是什么？道德在社会的运转之中起到了什么作用？道德和法律之间有什么关系？

有了法律来规范我们的行为，为什么还需要道德？

如果我没有违反法律，我还需要受到惩罚么？

你是如何评价一个人是否是道德/不道德的？

法律万一和道德冲突怎么办？

比如，你走在大街上，看见老奶奶摔倒了，你过去扶，那我们会说你有道德。

你随地大小便，公众场所大喊大叫，我们会说你没有道德。

你发现了问题了么？

这些是不受法律保护的，也就是说以上行为，我做与否，是不违法的。

我既然不违法，那为什么我还会受到指责？谁又有资格评判？

那假如我违法了，就一定是不道德的么？

比如国父孙中山领导辛亥革命，在当时是肯定违反法律的，但又是符合道德的。

法律

所以“道德”，包含了两个方面。

一种是法律的一部分，一种是社会习俗和喜好。

比如第一个例子，公众场所随地大小便，大声喧哗，这些在《治安管理处罚法》是属于违法的。

在公共场所故意裸露身体(包括男性、女性的隐私部位)的行为，侵犯了在公共场所的不特定的人的人格尊严。

而大声喧哗属于扰乱公共秩序行为。

但是因为警力有限，没有办法全部监管。

而第二部分，属于风俗和社会喜好。

比如尊老爱幼，马路上看见老奶奶摔倒了，你过去扶。或者公交车上给老弱病残孕让座，但这没有上升到法律的准则。

局限

所以道德与法律不同的地方，是道德是有局限性的，而且道德并不一定就是正确的。

社会如果想要正常的运转，是基于法律是受绝大部分人认同的。

比如不能杀人，不能抢劫，这些每个人都知道是违法的。

但是有些道德是无法成为法律的，但又是整个社会普遍认可的通行准则。

比如我们中华民族是一个“尊老爱幼”的民族，在公交车、地铁上，给老年人让座，是整个社会普遍认可的行为。

但是“让座”与否并不足以成为法律。

现在的社会，小白领通宵加班，透支生命每小时创造上千的GDP。

而个别的老年人，精力体力旺盛。跳完广场舞拿着免费的公交卡，和小白领挤公交，就为了省几毛钱的买菜钱。

小白领上班是去为国家创造生产力的，您拎着菜和他们抢座位。

您说，是小白领让您座，还是您让小白领座呢？

当然你会说这不过是个别现象，小白领多站一会也没什么大不了的，不会对生产力造成影响。

那么之前的抵制日货，被认为是道德的，结果出现了打砸同胞日本车的行为。

之后又出现了抵制韩国货，然后又发生了打砸LOTTEMART的行为。

这种“道德”的行为是否符合法律呢？是否合情合理呢？

那你说出于爱国的角度，应该去“抵制”我们的敌人，问题是最终受损失的还是我们自己。

“道德”的标准有时并不是绝对正确的。

在古代的封建社会，女人最大的“道德”就是“贞洁”，别说自由恋爱了，只能“大门不出，二门不迈”。过了门还得讲“三从四德”，这在封建社会是绝对“道德”的。

印度还有“烧死寡妇”的传统，在印度人看来，也是道德的。

但按照我们现代人眼中的标准，都是腐朽落后的。

你说，这种“道德”是否正确呢？我们要不要认同呢？

正确

“道德”的标准有时并不是完全正确的，

所以不能像法律的标准，去对待道德。

法律是用来“约束”所有人的。而道德，是用来自律的。

己所不欲，勿施于人 -孔子

已所甚欲，亦勿强施于人 -庄子

你认为的道德，只能用来约束自己，而不能强迫别人。

如今的社会，每个人对“道德”的理解是不同的。

比如有人认为吃猪肉是不道德，有人认为吃狗肉是不道德的，还有人认为吃肉是不道德的。

而作为一个道教徒，认为这一切都是道德的，但这一切也是被允许的。

道德是用来约束自己的，而并不是约束他人的。

社会的运转，仅仅依靠“道德”是无法维持的。

而维持社会的运转，依靠的是“法律”。

所以我们只要遵守法律就行了。

你想吃什么，你可以约束自己，但不要干涉别人。

你想抵制日货、韩货，你可以不买，但不要约束别人。

说到不道德，咱俩还指不定谁歧视谁呢。

道德，是对自己的约束，不忘初心，内圣外王。

是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。-庄周《庄子·天下》

你没有资格说别人不道德，假如他违法了，自然会有法律惩罚他。

如果一个人没有违法，那么他就是自由的，一个人自由的边界是另一个人的自由。

假如你认为一个人是“不道德”的，你能做的，就是歧视他，并号召你身边的人一起抵制他。

不和他来往，交易，但是不能使用暴力。

真正的不道德，是让其他人遵守你认为的“道德”。

所谓圣人不死，大盗不止。