回谁家过年协商不成后分手，男子向女友要回40万彩礼，合理吗？
2015年底，30岁的益阳男子刘某与丧偶单身的29岁山东女子隋某在长沙通过手机交友软件取得联系后相识，俩人很快确定恋爱关系，并同居在一起。2016年4月，刘某与隋某决定结婚，刘某家人给了隋某10万元的彩礼钱。
2017年2月2日，刘某与隋某回到刘某老家举办了婚礼。刘某的叔叔给了隋某亲属从山东老家赶来参加婚礼的交通费1万元。婚礼当天，刘某的父母依当地风俗给了隋某“改口费”1万元，以及价值1万余元的金器。婚礼上，隋某又收到了刘某舅舅赠送的两件金首饰。
俩人走完了婚礼程序，却迟迟没有领证。原来，2016年12月30日，在隋某的要求下，刘某曾写下一份保证书：保证努力赚钱、买房、买车后再领结婚证。但此目的一直未实现。
2017年底，俩人因过年回谁家产生分歧。隋某不愿意跟刘某回家过年，刘某只好一人回家过年，此后便开始分居。2018年4月，当刘某再次回到长沙后却发现隋某把家中东西已经搬空，之后便失联了。
心有不甘的刘某将女友隋某起诉到长沙岳麓区法院，要求返还他所给付的彩礼、路费、改口费、红包等费用共计40余万元。
隋某称，10万元彩礼已经由刘某拿走用完了，路费是他叔叔自愿赠与的，改口费和红包被刘某拿走一半买了车，另一半还了他欠他舅舅的债务，钻戒是一人一个。
那么，刘某及其家人给隋某的这些钱，是否因两人未登记结婚，而返还呢？
彩礼起源于中国古代婚礼程序之一，又称“聘礼”，在我们国家具有特殊的意义，属于以结婚为目的的附义务赠与，一般情况，送彩礼之后，婚约正式缔结，不得反悔。
所谓附义务赠与，《合同法》第一百九十条规定，“赠与可以附义务。赠与附义务的，受赠人应当按照约定履行义务。” 也就是说，女方应该按约定履行结婚的义务，如果结婚目的实现，则赠与成立；如结婚目的未能实现，赠与应该是不成立的， 那么，赠与不成立的情况，如何处理呢？
根据《合同法》第一百九十二条规定，“受赠人有下列情形之一的，赠与人可以撤销赠与：（三）不履行赠与合同约定的义务。” 本案，隋某作为受赠人，她的义务应是完成结婚。实际上，隋某只与刘某举办了婚礼，并未进行婚姻登记，不构成法律上的夫妻。
同时，最高人民法院关于适用《婚姻法》若干问题的解释(二)第十条也明确规定， “当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：（一）双方未办理结婚登记手续的。”
但是，对于交通费、改口费以及金银首饰等这些赠与是否需要返还呢？
法律只规定了彩礼返还的情形，对于其他礼节性赠与未做明确规定。司法实践中，一般以下几种赠与不认定为彩礼。
1、男方或其近亲属为取悦对方所为的赠与。
2、男女双方恋爱期间男方为表露情感所为的赠与。
3、男女双方或其近亲属在共同消费中由男方支付的费用。
4、男方及其近亲属与女方及其近亲属礼节性交往时的赠与。
5、借婚姻索取财物、骗取财物的行为。
本案，刘某亲属在两人的婚礼上，给付了交通费、改口费及其他金银首饰。其中交通费，是隋某亲属从山东赶到刘某老家的路费，此目的已经实现。改口费，是隋某改叫刘某父母为爸妈的费用，此目的在婚礼当场也已实现。对于在婚礼现场赠送的金银首饰，属于双方礼节性交往时的赠与。对于礼节性赠与，一般不适用返还原则。
最终法院判决，刘某与隋某同居和举办婚礼期间，刘某及其亲友为隋某购买及赠送的首饰以及“改口费”“路费”“红包”等支出，属于双方之间的礼节性赠与，对于刘某要求隋某返还首饰折价款以及红包、路费的诉讼请求，法院均不予支持。
对于按照习俗给付的彩礼，应当根据婚姻法司法解释的规定，予以返还。但是，如真如隋某所述，已被刘某拿走用完了，也就不存在返还。
婚姻非儿戏，必须要谨慎。如果决定结婚，就算前方有刀山火海，也要一起闯，没有什么解决不了的问题。当然，如果不想与对方结婚，趁早告知对方，也是好聚好散。
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