齐宣王虚心纳谏，使百姓长寿、富裕、尊贵的方法

＊节选自《群书治要360》讲记第七十三集＊

在《说苑》上，记载着这样一个故事，这个故事讲的是齐宣王的故事。齐宣王到社山来打猎，老百姓听说了，都赶快过来慰劳他。齐宣王看了很高兴，就赐令百姓父老可以免收租税。老百姓一听都非常地欢喜，纷纷地拜谢，只有一位老人家闾丘先生没有拜谢。齐宣王看了之后就说：「可能我的封赏不够丰厚，大家嫌我封赐得太少了，那么我再赐令百姓父老不用去服徭役。」大家听了之后更加欢喜，又纷纷地拜谢大王的恩典，但是闾丘先生还是没有拜谢。齐宣王就问他：「先生是不是觉得我有什么过失，所以两次都没有拜谢？」闾丘先生说：「我听说大王到此游猎，所以特地来拜见大王。为什么来拜见大王？我希望从大王那里得到长寿，希望从大王那里得到富裕，还希望从大王那里得到尊贵。」

齐宣王一听这话，可能觉得这个老人家太贪心了，于是他就说：「人死生有命，人的生死都是有定数的，天会定时地夺去人的寿命，我也没有办法让你长寿。虽然我的仓廪府库很充实，但是那是用来防备不时之需的，也不能够让你富裕。我们国家大的官职没有缺额，小的官位又太卑贱，所以也没有办法让你尊贵。」齐宣王很委婉地把这个老人家给拒绝了，意思是说，我没有办法让你得到长寿，没有办法让你富裕，也没有办法让你尊贵。闾丘先生一听，知道齐宣王误会了自己的意思，所以他就说：「愿大王选有修行者以为吏，平其法度，如此臣少可以得寿焉」。他说我希望的不是这些，我希望的是，您能选拔那些有德行的人来做官吏，让他的法度、制度公平合理，这样我就可以稍微得到长寿了。意思是说，我不会无缘无故地被抓去判刑，这样我不就可以稍得长寿了吗？

「振之以时，无烦扰百姓，如是臣可少得以富焉。」赈济百姓要适时，不要有事没事地随便烦扰百姓，这样的话，我就可以少许地得到富裕了。遇到灾荒的时候，能够开仓赈济百姓，让百姓能够适时地得到粮食、衣服等等急需的东西，还不要经常地骚扰百姓，这样的话他就可以得到富裕了。

「愿大王出令，令少者敬老，如是臣可少得以贵焉。」还希望您再发布一个命令，命令什么？命令年少的人都要尊敬年长的人，广布教化，兴起孝悌之风，这样作为年老的我，就可以稍微地得到尊贵了。你看这个老人家对国家这个时事看得很清楚，他不是自私自利、有贪心，而是希望齐宣王能任用这些好的官吏，实行好的政策，这样老百姓都能够受到实际的利益。

最后闾丘先生又说，如果您让我们不交田租，也不去服徭役，仓廪必然会空虚，国家也没有可指使的人了，这本来就不是我所希望的。你看，闾丘先生虽然是一介布衣，一个平头百姓，但是他看问题思虑非常深远，不是只看到眼前的蝇头小利，不是只想到自己的自私自利，而是从整个国家的治理、前途命运来考虑。齐宣王听了这样的话也非常地赞叹，称许他说：「你说得太好了！」

这个故事也告诉我们，真正的爱民如子，就应该选择委任那些德才兼备的人来做官，这样的话，百姓才能够真正得到长寿、富裕和尊贵。

所以爱民而安，好士而荣，这两者是治国的最根本的两个原则。既然爱民，就必然会选择德才兼备的人来做官，这样才能给百姓带来真实的利益；而德才兼备的人来做官，他也必然会提醒、劝告君主，要爱民如子、视民如伤，要劝导君主实施那些有利于百姓的政策。所以这两者它也是密切相关的。

-------------------------------------------------

在《說苑》上，記載著這樣一個故事，這個故事講的是齊宣王的故事。齊宣王到社山來打獵，老百姓聽說了，都趕快過來慰勞他。齊宣王看了很高興，就賜令百姓父老可以免收租稅。老百姓一聽都非常地歡喜，紛紛地拜謝，只有一位老人家閭丘先生沒有拜謝。齊宣王看了之後就說：「可能我的封賞不夠豐厚，大家嫌我封賜得太少了，那麼我再賜令百姓父老不用去服徭役。」大家聽了之後更加歡喜，又紛紛地拜謝大王的恩典，但是閭丘先生還是沒有拜謝。齊宣王就問他：「先生是不是覺得我有什麼過失，所以兩次都沒有拜謝？」閭丘先生說：「我聽說大王到此遊獵，所以特地來拜見大王。為什麼來拜見大王？我希望從大王那裡得到長壽，希望從大王那裡得到富裕，還希望從大王那裡得到尊貴。」

齊宣王一聽這話，可能覺得這個老人家太貪心了，於是他就說：「人死生有命，人的生死都是有定數的，天會定時地奪去人的壽命，我也沒有辦法讓你長壽。雖然我的倉廩府庫很充實，但是那是用來防備不時之需的，也不能夠讓你富裕。我們國家大的官職沒有缺額，小的官位又太卑賤，所以也沒有辦法讓你尊貴。」齊宣王很委婉地把這個老人家給拒絕了，意思是說，我沒有辦法讓你得到長壽，沒有辦法讓你富裕，也沒有辦法讓你尊貴。閭丘先生一聽，知道齊宣王誤會了自己的意思，所以他就說：「願大王選有修行者以為吏，平其法度，如此臣少可以得壽焉」。他說我希望的不是這些，我希望的是，您能選拔那些有德行的人來做官吏，讓他的法度、制度公平合理，這樣我就可以稍微得到長壽了。意思是說，我不會無緣無故地被抓去判刑，這樣我不就可以稍得長壽了嗎？

「振之以時，無煩擾百姓，如是臣可少得以富焉。」賑濟百姓要適時，不要有事沒事地隨便煩擾百姓，這樣的話，我就可以少許地得到富裕了。遇到災荒的時候，能夠開倉賑濟百姓，讓百姓能夠適時地得到糧食、衣服等等急需的東西，還不要經常地騷擾百姓，這樣的話他就可以得到富裕了。

「願大王出令，令少者敬老，如是臣可少得以貴焉。」還希望您再發布一個命令，命令什麼？命令年少的人都要尊敬年長的人，廣布教化，興起孝悌之風，這樣作為年老的我，就可以稍微地得到尊貴了。你看這個老人家對國家這個時事看得很清楚，他不是自私自利、有貪心，而是希望齊宣王能任用這些好的官吏，實行好的政策，這樣老百姓都能夠受到實際的利益。

最後閭丘先生又說，如果您讓我們不交田租，也不去服徭役，倉廩必然會空虛，國家也沒有可指使的人了，這本來就不是我所希望的。你看，閭丘先生雖然是一介布衣，一個平頭百姓，但是他看問題思慮非常深遠，不是只看到眼前的蠅頭小利，不是只想到自己的自私自利，而是從整個國家的治理、前途命運來考慮。齊宣王聽了這樣的話也非常地讚歎，稱許他說：「你說得太好了！」

這個故事也告訴我們，真正的愛民如子，就應該選擇委任那些德才兼備的人來做官，這樣的話，百姓才能夠真正得到長壽、富裕和尊貴。

所以愛民而安，好士而榮，這兩者是治國的最根本的兩個原則。既然愛民，就必然會選擇德才兼備的人來做官，這樣才能給百姓帶來真實的利益；而德才兼備的人來做官，他也必然會提醒、勸告君主，要愛民如子、視民如傷，要勸導君主實施那些有利於百姓的政策。所以這兩者它也是密切相關的。

＊内容来源《群书治要》学习网＊